«Скучает душа о Боге...»

Недавно в «Курской правде появилась статья под заголовком «Православная коллективизация»? Подзаголовок же гласил: «Почему атеистов относят к людям «второго сорта». Приводим эту статью в сокращенном варианте с нашим комментарием.

«Православная коллективизация»?

«Меня волнует, что в последние годы наше общество с удовольствием впадает из одной крайности в другую. Уже очевидно, что на смену воинствующему безбожию пришел воинствующий клерикализм.
Рассуждая о религиозных чувствах верующих, ретивые деятели религиозной коллективизации забыли о чувствах неверующих, чем нарушена ст. 29 п. 2 Конституции о запрещении пропаганды религиозного превосходства, а у нас даже в словах Государственного гимна ответственность за сохранение родной нашей земли возложена на Господа Бога. Это прямое оскорбление чувств неверующих, а по большому счету и верующих, так как если народ сам не способен быть хранителем своей земли, то незавидна участь такого народа.
Недавно в «Курской правде» прошло сообщение, что конференция местного отделения «Единой России» осудила предложение фракции КПРФ в Госдуме строку «хранимая Богом родная земля» в Государственном гимне заменить на «хранимая нами родная земля».
Доводы отца Олега против внесения изменений, прозвучавшие на конференции местной «Единой России», просто анекдотичны, и если государственные патриоты удовлетворились его софистикой и не нашли оснований для изменения, то я, как отец двоих детей, объясняю им, потешающимся над собственной страной: основанием для замены всего одного слова в гимне является необходимость привести его в соответствие с Конституцией РФ, а остальное все от лукавого.
Наши иваны, разборчивые в родстве, заблудились в собственной истории, и вот результат: стараниями людей, у коих велико желание не знать историю России, заменив ее мифами, создана благодатная среда для процветания жириновщины, безвременья, сопоставимого со Смутным временем.
Похоже, в России-таки сработал, заразил общество веймарский синдром. «Стоящие на коленях» (я не ведаю, кто их так поставил) превратились в иванов разборчивых в родстве, и им не нужен народ, осознавший себя народом, им нужен Бог и личность для культа, не отдавая себе отчета в том, что культ личности в социалистическом тоталитарном государстве - это одна песня, а культ личности в капиталистическом тоталитарном государстве - это другая ария. Кто захочет, тот исторические уроки вспомнит.
Я атеист, но борюсь не с Богом, а с явлением, с нашествием людей, которым мало было приватизировать всю экономику, ее землю и недра. Теперь они взялись за приватизацию наших душ, нашей истории. И какие люди взялись помогать им в этом? Вот только несколько цитат:
«Атеизм - твердолобая, каменная позиция, атеисты - несчастные больные, животные, их надо лечить» (профессор Юрий Вяземский, 21 сентября 2008 г., Первый канал);
«Атеизм - вера с отрицательным знаком, мрачная вера, у атеизма нет предмета веры» (доктор филологических наук Борис Соколов, там же, 21 сентября);
«Атеизм безнравственен» (протоиерей Михаил Ардов, там же, 21 сентября);
«Человек, потерявший веру в Бога, опустился до уровня скота бессловесного» (священник Г. Хачатрян, 19 февраля 2006 г., ГТРК «Россия»).
Я думаю, если б с экрана телевизора такие определения были сказаны в адрес верующих, был бы всемирный скандал. А вот на чувства атеистов, выходит, можно наплевать.
Но ошибаются господа, так называемые ученые. У атеистов есть предмет веры - это человек, самая светлая, самая нравственная вера, которая так прекрасно объединяла миллионы людей разных национальностей еще несколько лет назад, и они совершали невозможное. Кто захочет, тот вспомнит.
Вера в человека позволяет мне, прошедшему хорошую школу жизни, увидеть свет в конце тоннеля в развитии человечества тогда, когда будет устранен главнейший источник безнравственности - социальное расслоение как между отдельными людьми, так и между государствами земного шара. Европа уверенно идет по этому пути, а мы ищем «назло кондуктору» свой особый путь.
В день привоза из Америки в Курск иконы Коренной Божией Матери моя жена с огромным трудом смогла пробиться по служебным делам в комитет здравоохранения.
Она вполне терпима к религии (да и я вполне терпим, после смерти матери иконы, висевшие в ее доме еще в пятидесятые годы, хотя родители и не были набожными, я разместил в своем доме без всяких сомнений, как само собой разумеющееся), так вот она вернулась домой крайне возмущенная увиденным религиозным действом, когда вера в Бога подкреплялась дубинками ОМОНа.
В усердии православной «коллективизации» на фоне «головокружения от успехов» власти, считаю я, просто совершили экономическую диверсию, объявив 7 января государственным праздником. Опять же вопреки Конституции.
Воинство Христово у нас само не без греха. Вот выходит мальчик после обряда крещения из храма и рассказывает, что он видел за алтарем: стол, заставленный объедками и бутылками, и незаправленную постель; человек, в великий пост обустраивающий батюшкин дом, угощается усердно вместе с батюшкой крепкими напитками и мясом; на дружеской попойке в компании больших людей батюшка во хмелю кидается в гостей яствами.
Высылаю вам фотосимвол нашего православного бескультурья. Облезлая дверь на снимке - это вход в районный морг, где людей готовят в последний путь. Под самый порог этого скорбного заведения с наступлением сумерек достаточно воцерковленные и даже набожные люди, с приличным общественным положением и даже работники правоохранительных и, подумать только, экологических структур, из своих дворов стаскивают бытовой мусор, трупы животных, навоз.
Много лет я борюсь с этим запределом. Я стараюсь хранить свою землю. Постоянно высаживал здесь сосенки, чтоб хоть как-то облагородить территорию, но люди все упорно уничтожают. Бог же мне не помогает...»
Леонид Чуркин, п. Тим

Почему болит душа?..

Уважаемый Леонид! Никакой вы не атеист. И дело не в том, что вы смотрите передачу «Слово пастыря» и бережно храните материнские иконы.
Суть в том, что у вас болит душа. Болит о стране, история которой действительно нередко искажается. Болит о родной земле, нами заброшенной. Болит о людях, утративших уважительное отношение уже и к смерти…
То, что болит внутри человека без физической боли, и есть душа. Страдающая душа, беспокоящая совесть – признак верующего человека. Но иногда боящегося себе в этом признаться. У преподобного Силуана (Афонского), кстати, простого крестьянина, есть такие слова: «Скучает душа моя о Боге и слезно ищет его…» Вот в чем главное.
А вот все остальное – гимны, «православная коллективизация», 7 января как государственный праздник, пьянствующие священники и еще многое другое – все это, хотя и имеет место быть, но действительно от лукавого. При чем здесь Бог?
Перескажу один случай. Диакон (ныне уже протодиакон) Андрей Кураев, будучи еще совсем молодым миссионером, читал лекцию в одном из ДК. После, как водится, вопросы.
Встает женщина и говорит: «Вот вы все о вере, о Боге, а я тут на днях зашла в храм, смотрю, а прямо посредине храма стоит священник – и в носу ковыряется… А вы нам тут все о Церкви да о Боге…» И все. «Срезала!» - по выражению Шукшина.
Что отвечать? Молодой миссионер растерялся. Выручил старенький священник, присутствовавший на лекции. Он тоже встал и, обращаясь к даме, сказал: «Если батюшка ковыряется в носу, это означает только одно, что у батюшки – сопли! При чем здесь Христос?..»
Вот и на ваши рассуждения, Леонид, хочется в ответ сказать: при чем здесь Христос? Бог, который дал человеку богоподобное качество – свободу воли, то есть свободу выбора. Господь может осчастливить нас всех сразу в один момент. Но не делает этого из, если хотите, уважения к человеку как к свободной личности.
И каждый выбирает по себе: один несет навоз к моргу, другой, как ваша мама, хранит иконы даже в годы безбожия…
И вы попробовали сделать свой выбор, постаравшись убрать из своей жизни Бога. Но вам это не принесло покоя. Душа болит. Почему? Потому что скучает без Бога.

Юрий МОРГУНОВ

P.S. Между прочим, действительно, хранить землю обязаны люди. Причем по повелению Божию: «…и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ее и владычествуйте…» (Книга Бытия, глава 1, стих 28.)